Commento a infinito. Vol. 1
- Editore: Nuova Era (citta' Della P
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un'opera in due volumi da leggere come commento alle parole del Maestro Moria e agli insegnamenti dell'Agni Yoga, rivolti alla costruzione della Nuova Era, al contatto con il mondo di Cuore, Spazio, Fuoco e Infinito.
Quando si pensa all’infinito la mente di norma corre a figurarsi qualcosa di “infinitamente” grande, vasto e disteso. Ma si tratta di un primo accostamento, imperfetto e fuorviante. “Infinito” significa, semplicemente, “non-finito”, ossia senza limiti, senza confini, senza estensione. Ciò che è realmente infinito non è né grande né piccolo. Non ha dimensioni, dunque non ha forma. Tutto ciò che è infinito è a-formale, e tutto ciò che è a-formale è infinito.
La coscienza per sua natura è infinita, come le idee e qualsiasi entità spirituale o immateriale. Anche lo spazio lo è; ...
un'opera in due volumi da leggere come commento alle parole del Maestro Moria e agli insegnamenti dell'Agni Yoga, rivolti alla costruzione della Nuova Era, al contatto con il mondo di Cuore, Spazio, Fuoco e Infinito.
Quando si pensa all’infinito la mente di norma corre a figurarsi qualcosa di “infinitamente” grande, vasto e disteso. Ma si tratta di un primo accostamento, imperfetto e fuorviante. “Infinito” significa, semplicemente, “non-finito”, ossia senza limiti, senza confini, senza estensione. Ciò che è realmente infinito non è né grande né piccolo. Non ha dimensioni, dunque non ha forma. Tutto ciò che è infinito è a-formale, e tutto ciò che è a-formale è infinito.
La coscienza per sua natura è infinita, come le idee e qualsiasi entità spirituale o immateriale. Anche lo spazio lo è; anzi, dire “spazio” è quasi come dire “infinito”. La vita e l’energia sono infinite, a qualsiasi livello.
Se si segue questa traccia di pensiero si scopre che tutti i massimi valori sono infiniti, e che è infinito (senza limiti) il catalogo di quelle entità che ne condividono la natura. Al contrario, le forme, per quanto sembrino innumerevoli, sono un numero chiuso, per elevato che esso sia - e non potrebbe essere altrimenti: il finito spetta alle cose finite.
